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喜復(fù)·暮雪:赴一場600年溫“故”知新的約會

來源: 發(fā)布時間: 2020-09-21

“氛氳發(fā)紫漢,雜沓被朱城。倏忽銀臺搆,俄頃玉樹生。”云騰天低,雪舞紫禁,這是故宮最美的場景之一。

在風(fēng)雪中,萬籟歸于寂靜和秩序,純白點(diǎn)綴了紅墻黃瓦,花窗與欄桿的紋飾若隱若現(xiàn),紫禁城的形態(tài)卻更加雍容典雅,大氣磅礴。


中國風(fēng)的獨(dú)特意蘊(yùn)和深邃內(nèi)涵,在如此靜謐、安然、純美的天地間,盡情展現(xiàn)。誠如故宮博物院原副院長李文儒所言:這人間勝景,不僅屬于它的創(chuàng)造者,也屬于600年來所有見到和想到它們的人,屬于每一個人的眼睛和心靈。

而今,這穿越數(shù)百年的厚重與靜美,以另一種方式,駐足現(xiàn)代人的居室,潤澤當(dāng)下生活,是為海爾全屋家居新中式家居產(chǎn)品“喜復(fù)·暮雪”系列。


定位皇家風(fēng)范,靈感源自靜美宮城
不創(chuàng)前未有,焉傳后無窮。立足傳統(tǒng)才是最穩(wěn)固的革新基礎(chǔ)。
“喜復(fù)·暮雪”系列設(shè)計靈感的來源,正是暮雪掩映下的靜美紫禁城。
在設(shè)計上,“喜復(fù)·暮雪”定位皇家風(fēng)范、京式韻味,從故宮中提取符號、圖案、文脈、意象等經(jīng)典元素,在傳承的基礎(chǔ)上,探索兼具故宮語義與中國北方傳統(tǒng)文化特征的中式家居新概念,重構(gòu)當(dāng)代國風(fēng)家居。

首推三款新品,汲取吉祥文化
中國傳統(tǒng)注重內(nèi)斂自省,又講究吉祥喜慶,尤其鐘情于吉祥圖案、喜福色彩低調(diào)的表達(dá)方式。而故宮的吉祥元素,很多都代表著傳統(tǒng)吉祥文化的巔峰之作。“福、祿、壽、喜、財、吉、和、安、養(yǎng)、全”,
是宮廷吉祥文化中最有代表性的觀念。宮里的每一件吉祥物,都是傳承這些吉祥文化的獨(dú)特載體,凝聚著千年的祥瑞精髓。



因此,在設(shè)計上,“喜復(fù)·暮雪”系列推出的三款產(chǎn)品——銀臺、琛閣和屯云,均提取故宮意象中蘊(yùn)含吉祥文化、福文化的中式色彩系統(tǒng)、紋樣符號、文創(chuàng)飾品,輔以相應(yīng)配套的現(xiàn)代設(shè)計及技術(shù),打造吉祥家居,體現(xiàn)從古至今人們對家居的美好期望。
柜體樣式基本款的靈感也來自飄雪故宮的素美,擯棄傳統(tǒng)的“實木系+金屬飾條”,對標(biāo)現(xiàn)代簡潔的“高級灰”,為黑白素描般的硬質(zhì)圖像增添有控制力的色彩點(diǎn)綴,符合現(xiàn)代人的審美需求。



同時,“喜復(fù)·暮雪”從消費(fèi)者的真實需求出發(fā),主張裝飾與功能有機(jī)結(jié)合,成功將工業(yè)化的家居定制系統(tǒng)引入新中式,基于主流戶型建立模塊系統(tǒng),提供多種標(biāo)準(zhǔn)化模式,輔以性價比高的現(xiàn)代工藝及材料,設(shè)計師可根據(jù)屋主的具體需求自由組合,打造靈活個性、更符合現(xiàn)代生活場景的新中式家居。

“銀臺”潔如雪,云紋寓吉祥
“倏忽銀臺搆,俄頃玉樹生。”作為“喜復(fù)·暮雪”的系列產(chǎn)品之一的“銀臺”,恰如其名,柜面潔白如雪,柜體凹凸圖案借鑒了故宮經(jīng)典元素云紋。



云紋寓意吉祥和高升,圖案回環(huán)轉(zhuǎn)折,極富變化,鐫刻其上,端莊典雅,頗有大家風(fēng)范。
同時,嵌入故宮軟飾元素——“簾”。簾,是中國傳統(tǒng)空間最常見的飾物,它既可以保溫隔熱,又能分割空間,襯托場景,半透垂簾于此,形成似隔非隔的隱秘空間。
 
“琛閣”故宮紅,驚艷即永恒
“黃道開天,東壁琛閣輝玉宇。”在“喜復(fù)·暮雪”另一款產(chǎn)品“琛閣”中,云紋則變幻成對稱深色飾條,鑲嵌在茶白烤漆面板上,底部則以經(jīng)典的“故宮紅”裝飾,寓意開門見喜,喜慶吉祥。



“琛閣”的用色,也從一個側(cè)面反映了“喜復(fù)·暮雪”系列獨(dú)特的色彩設(shè)計:主色調(diào)選擇了北京城的色彩主旋律“丹韻銀律”,它由“丹韻”引導(dǎo)的紅色系與“銀律”引導(dǎo)的灰色系兩大色系構(gòu)成。
從視覺效果來看,“丹韻”之暖與“銀律”之冷和諧交融,既延續(xù)傳統(tǒng)也體現(xiàn)時尚,符合現(xiàn)代審美。同時,它又由“金木水火土”五行對照出綰、黛、赤等22款顏色,與常見的“新中式色”——素色+胡桃木色形成差異化。
 
“屯云”匯菁華,意境自凸顯
“屯云閉星月,飛瓊集庭院。”源自故宮紅墻意象的當(dāng)代抽象畫作,
源自故宮金磚的素色地磚,做舊效果的灰墻,以及寓意富貴吉祥的轱轆錢樣、柿子樹、將軍罐等具有故宮特征的軟飾,形成了“喜復(fù)·暮雪”系列第三款產(chǎn)品“屯云”的意境:以整體氣質(zhì)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化及精神追求,引發(fā)人們內(nèi)心深層次的情感共振,而不再是中式元素的簡單堆砌與模仿。



瑞雪紅墻,黃瓦金磚。
方如行義,圓如用智。
一座建筑,一處宅院,
一個圖案一處景致,都是一段凝固的歷史,
都是一種文化和藝術(shù)的傳承,體現(xiàn)著東方美學(xué)的精髓。
“喜復(fù)·暮雪”,
以至純匠心,締造新國潮美好人居;
以至臻設(shè)計,赴這場等待了600年的文脈之約,
只為有心人。




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